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  • 与融明大师书

    与融明大师书   作者:印光大师   古人云,人身难得,中国难生,佛法难闻,生死难了。我等幸得人身,生中国,闻佛法。所不幸者,自愧业深障重,无力断惑,速出三界,了生脱死耳。然又幸得闻我如来彻底悲心所说之大权巧,异方便,令博地凡夫带业往生之净土法门。实莫大之幸也。若非无量劫来,深植善根,何能闻此不思议法,顿生真信,发愿求生乎。今见好心出家在家四众,多是好高务远,不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄...

    印光大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21210763567.html
  • 小蜗牛的拙见

    前世的业,今世的果报,那么作为我们学佛人,不应该无耐,应该充满信心,改造自己的命和业力,好好念经,放生,印经书,今世的命就会有所改变,同时也会增加我们对佛菩萨的信心!人身难得,绝不该虚度,尤其走入佛门的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005276022.html
  • 问:找工作的过程在佛教中是不是一种攀缘?

    精力旺盛,更利于修行。所以,希望年轻人能尽早学佛。当然,就学佛而言,“三岁不算早,八十不算晚”,并不是说老了就不能修行了。所谓“人身难得,佛法难闻”,佛法是很难得听闻到的。但你听闻到了,说明还是种了善根的,即使今生不能尽学佛法,只要来生努力,还是可以好好学习的。所以,修行、工作不矛盾,也不该互相妨碍。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021277489.html
  • 问:怎样克服在修学中遇到的障碍?

    想西想,思绪纷飞,就像我们平时坐在电视前拿着遥控器不停调台那样。如果我们能经常念死无常,念三恶道苦,念人身难得,就能逐渐强化出离心。久而久之,心中唯有解脱的意愿,别无它念。如此,便能锁定这一频道,就像...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10091577894.html
  • 火葬厂内部图片暴光(恐怖,胆小者莫入)

    !   唯有成佛,才能使人从六道轮回中获得永恒的解脱。   何不放下世间的种种执著,去修学佛法,去追求那永恒不灭的生命——常乐我净的涅槃! 人身难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更向何生度此身。西方急急早修持,生死无常不可期。窗外日光弹指过,为人能有几多时。人命无常呼吸间,眼观红日落西山。宝山历尽空回首,一失人身万劫难。一句弥陀最方便,不费功夫不费钱。但教一念无间断,何愁难到...

    佚名

    |无常|死亡|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/12170089431.html
  • 求解不修行

    以为自己广学多闻,自夸炫耀,卖弄聪明,传播名声,引以为荣。他的哥哥知道以后,很是为他担心。对弟弟的成就,感到悲观。于是,有一次,他就劝告弟弟说道: “人身难得,佛世难值,正如佛陀常说的,失人身如大地... “地狱的苦楚,多么深重!地狱的罪业,多么难度!诸佛菩萨尚且不能奈何,何况是我?” 佛法难闻,人身难得,既得人身,又有几载?我们应该把握时机,努力修道,“解”道紧要,“行”更重要,佛教是知行合一,...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/19401517114.html
  • 把禅定融在修行与生活的过程中

    的时候也是修禅。观修的时候心专注,注意力放在所修的法的含义里,不往外散乱。观修人身难得的时候,注意力必须要集中在人身难得的含义当中,这个时候不能想寿命无常、轮回过患、因果不虚,否则这也是心散乱,没有...

    达真堪布

    |在家|修行|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18292234587.html
  • 参禅精要

    ,形为罪薮!”但是人身难得今已得,佛法难闻今已闻。《华严经》说:“如人善方药,自疾不能救,于法不修行,多闻亦如是。如人数他宝,自无半钱分,于法不修行,多闻亦如是。”《大般涅槃经》亦说:“人身难得,如优昙华,我今已得;如来难值,过优昙华,我今已值;清净法宝难得见闻,我今亦闻,犹如盲龟值浮木孔。人命不停,过于山水,今日虽存,明亦难保,云何纵心,令住恶法!”  ● 因果学说是佛教重要理论之一。“因”即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082163360.html
  • 奉心居士答:佛学中共有多少法门?都讲些什么内容?

    三士道的基础有二:一、亲近善知识,二、思惟人身难得。在上士道之后,又说明发大菩提心者如对密咒信仰爱好,亦可进修密乘。 本书中说“亲近善知识”是趣入佛法的基础。趣入佛法后,“思惟有暇圆满的人身难得”,用以策励自己,起大精进,修学佛法。所修学的,就是“三士道”。其中最浅易的,应当先修“下士道”。归依三宝,...

    奉心居士

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10081977833.html
  • 圣严法师论自杀

      问:自杀到底算不算杀生?   答:算。用自己的意志、自已的精神、自己的心力,来杀死自己的身体,就是杀生。 当一个人沉溺在自杀的情绪里,很容易陷在阴影中不可自拔。要想跳脱出来,首先要明白:死亡不能解决问题,死亡是更多问题的开始。佛法说:人身难得。我们这个身体是用来还报和还愿的。还报是要报答那些于我们有恩的人;还愿则是要完成我们来到这世上希望达成的心愿。 所以我们应该要非常珍惜、非常...

    圣严法师

    |自杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/220706492.html